【印度】穿越南印度〜世界文化遺產․千年神廟藝術․歷史王朝遺跡․熱帶雨林香料․印度最南端：科摩林角三海匯集奇景全覽17日

今日集合於桃園機場，搭乘豪華客機經泰國【曼谷】轉機；之後繼續飛抵神秘的國度印度【清奈 (舊稱馬德拉斯)】抵達後直接前往飯店休息，您可以利用好好時間，並期待接下來的古文明知性及秘境探索之旅。

早餐後，前往印度教七大聖城之一【甘奇城】，參觀著名的寺廟群—砂岩寺廟，此寺廟建於西元前二世紀，此地有相當濃厚的佛教與印度教元素。接續前往【馬哈巴利城】，這兒自古即是帕拉瓦王朝的主要貿易港，帕拉瓦王朝在七到九世紀間統治整個南印度，並發展為一個成就輝煌的藝術中心，由於此區西部廣布堅硬的花崗岩丘陵地，為本地石雕藝術提供絕佳的建材，帕拉瓦國王們沿著科羅曼德海岸鑿岩石，建成一系列美輪美奐的洞窟神廟以及巨型花崗石雕刻，展現南印度特有種族德拉維人的藝術。由於保持著純正的德拉維文化傳統，為印度南方式神廟的濫觴，這些古蹟群遺址也在1984年被聯合國教科文組織評定為《世界文化遺產》。

我們將探索世上最大淺浮雕◎阿朱那的修行，由兩塊巨大花崗岩所雕刻而成，約為27公尺長及高9公尺浮雕，主要刻劃了印度史詩《摩訶婆羅多》中阿朱那向濕婆神祈求賜予神聖武器，以便打勝仗的故事。緊接著參觀印度中世紀印度教神廟群★五車神廟及★海岸神廟。五車神廟是七世紀帕拉瓦王朝建築藝術的最佳典範，以巨石塊雕成的寺廟象徵了五位英雄人物的戰車，戰車分別以史詩中《摩訶婆羅多》中潘達瓦四兄弟及德拉帕蒂及他們共同的妻子德拉帕蒂來命名，原本戰車被埋藏在沙堆長達數個世紀，直到 200 年前才被英國人挖掘出來。五座馬車樹立的涼亭式尖塔是德拉維式典型尖塔，它的結構是廟堂由密佈石柱架起，在牆面有帶狀的華麗裝飾，是巨型獨石建築代表之一。面對孟加拉灣的海岸神廟獨立在一塊岬角上，神廟最早期有七座，但經過長年海風、海浪的風化、侵蝕，其中六座已被海水慢慢蝕去。廟本身不大，但型態優雅，代表了帕拉瓦王朝藝術的最終傑作。寺廟最早建於七世紀中葉，用來崇拜濕婆神，而東西兩側塔形的神壇是由王朝繼任者所蓋，供奉濕婆的特有象徵「林伽」，正對著日出與日落，此外，還有一座比較早期的神壇，是獻給毗濕奴，神廟建材全為花岡石，建築風格較為簡單素雅，是南印度最早的石造神廟代表。

早餐後專車前往【朋迪切里市】。朋迪切里市是印度七個聯邦屬地之一朋的切里的首府，多年來深受歐洲影響，法國人在西元17世紀末買下該地，到1954年放棄，留下恆久的法式優雅風情，再融合南印度的溫暖親和，造就印度最迷人、特殊的場景氛圍。綠意盎然的林蔭大道、雅致的法式殖民房屋和景觀花園，好像走入18世紀。當地著名的有傳統娃娃製作、絲質紡織，以及皮革、陶器、薰香、手工紙。參觀朋迪切里的靈魂◎旭蓮金球，1926年由自由鬥士、哲學家、詩人、瑜珈人等多重身份的旭蓮大師創立，來自各地的追隨者居住於此。據說走進金球可感應到奇異的能量，每年吸引世界各地旅客造訪，許多參觀者也會躺在旁邊的土地上感受身心靈的平和。之後走訪世界知名的無國界★曙光村，也是旭蓮大師的安眠之地，由「旭蓮大師」的出生於法國的猶太裔弟子所創立，她說「曙光村」是地球上不被任何國家擁有的地方，所有人都可以平安的在這生活，而此處將是人類整體合一的活生生典範。（僅有「曙光村」遊客中心可供參觀）。之後前往★朋迪切里博物館，博物館位於一座百年建築中，收藏從朱羅王朝、帕拉瓦王朝到法國殖民時期的豐富藝術品。

「旭蓮大師」奧羅賓多（Sri Aurobindo Ghose，1872-1950），生於印度西孟加拉邦加爾各答，北印度地區的政治人物，哲學家，教育家，印度民族主義者，詩人。其名字中文意譯為「曉蓮大師」，或者「旭蓮大師」，其中Aurobindo意思為「一種晨間開放的蓮花」，七歲時移居英國，並學於倫敦，於1893年後回到北印度，並於1905〜1912年帶領北印度地區從事爭取殖民自治的運動，任《敬禮祖國》等報刊編輯。以後在印度東南沿海的本地治里創辦奧羅賓多學院，從事著述。之後，轉而研究哲學，神秘主義及瑜伽，他所創建改進的新瑜伽，也成為今瑜伽研習主流之一。旭蓮被印度人稱為『聖哲』，與聖雄甘地，聖詩泰戈爾通稱「三聖」。其生辰8月15日被訂為印度國慶。他的理論宣稱宇宙是由「現象世界」和「超越世界」兩個世界所組成，「超越世界」是由「現象世界」演化而來，即由物質進化到生命，由生命進化到心，再由心進化到「超心」。

今日驅車前往泰米爾省的首府【坦賈武爾(Thanjavur)】。它是印度最古老的一座古城，在朝拉王朝時期非常興盛。前往參觀全印度最漂亮的廟宇吉達姆巴蘭廟(Chidambaram –Sri Nataraja Temple)，廟內有一間黃金殿堂，中間主要供奉的是一尊濕婆神跳宇宙舞蹈的莊嚴銅像。後將搭乘專車前往【庫姆巴科納姆】，鎮外有一座Airatesvara神廟，是查拉王朝(Chola)的建築傑作，有着令人讚嘆的色澤漂亮的悉塔羅、精美戰車的台基和雕刻。之後參訪供奉毗濕奴的Arangapani 神廟。

今日早餐後將搭乘專車前往【登喬】。如果提到南印度，就不能不提到查拉(Chola)王朝，這個在九世紀末興起的南印王朝，在往後四百年內，可以說是建立了南印度最強盛的王國。而Thanjavur就是它強盛時期的首都（也是Mutharayars王朝和Marathas王朝強盛時期的首都)。抵達後前往參觀布里哈迪斯瓦拉神廟Brihadishwara Temple（aka Big Temple），當地人都稱它為大廟，這個建於十一世紀的廟宇，展現了Chola王朝和Tamil Nadu邦豐盛的藝術、建築能力，清晨的陽光會在砂岩材質的大廟上（不同於南印其他廟宇，大廟保持著未上色的淡褐色），灑下糖漿般的光影。並隨著天色的亮起，你可以看到大廟不同的風貌。除了見識到印度最大的一隻Nandi（濕婆的座騎），和與一般南印廟宇風格相反地，它高達66公尺的中央廟堂，獨樹一幟。另外圍繞在大廟週邊數量多達250座的靈甘，除了驚人的數量，更值得留意的是那些牆上仍殘留的壁畫。

登喬(Tanjore)，右銘坦賈武爾Thanjavur是印度泰米爾納德邦城市之一，位於卡維利河的南岸(Kaveri)，布里哈迪斯瓦拉神廟(Brihadishwara Temple，大廟)的存在，此廟1987年被列為世界文化遺產。這裡也是南印傳統音樂卡納迪克(Carnatic Music)的大本營，此外樂器、舞蹈，傳統工藝都很出名。根據傳說這個神廟小鎮的命名來由是因為一個叫做坦賈(Thanjan)的惡魔在此被斬殺，當時天神們應允他最後一個希望，那就是把這個鎮以他為名。這個鎮廟宇多達74座並且各有特色，登喬的建築與繪畫都是在朱羅王朝的國王們大力支持下發揚光大的，尤其大批祭拜濕婆神的寺廟建立。

今日早餐後前往【默德來】，車行約200公里。抵達後將可感受到處處充滿著濃濃的印度教風味，具有特殊氛圍。午餐後我們將前往參觀全印度最出名，相當壯觀的印度寺廟★米納柯希神廟MEENAKSHI，採取南印度獨特的建築方式。觀察這裡的印度教徒，可以不吃飯，但是不能不拜神祈福，信仰相同虔誠。此廟建於16世紀納亞克王朝時期，在外圍的四座塔門，以南門最為壯觀，光高就有48公尺。在這座廟的四週就有上百家的商店，有各種的手工藝品、服飾….等，可讓您滿載而歸。於晚餐後搭★人力車(Rickshaw)，再進入寺廟中觀賞到傳統儀式慶典。

默德來(Madurai)，為古代印度教七大聖城Sapta Puri之一，它有宗教聖地Temple City及有茉莉之城City of Jasmine(茉莉花產地)的美名，它是由國王庫拉捨卡拉Kulasekara於西元前6世紀修建的。有關這個城市有不同傳說，一說是:『當市民建構濕婆神廟時，濕婆神從祂身上掉了幾滴花蜜 madhu在城市上空，後人遂稱這座城市為「花蜜之境」；城市建築架構是建立在米納科希（Meenakshi）神廟周圍，呈同心矩形街道環繞廟，象徵著結構的宇宙』。另一說：『源於由天上掉到人間的神廟Mathuram的故事，因為這裡的人們建構了一座神廟給濕婆，濕婆來到此地賜福於人們，灑落了神酒在這裡，此地由此而得名。最初的名稱是瑪德呼拉普利或「神酒之領土」，後來改為默德來。』納亞克Nayaks人200年的統治期間是默德來的繁盛時期，當時藝術、建築、學術發展到達了新的巔峰。事實上，這個城市裡最美麗的建築包括它著名的地標，米納科希(Meenakshi)神廟，它們都是納亞克王朝的作品。

今日早餐後將搭車前往全印度最大的野生動物園。百利雅湖在涼爽的環境中，美景盡收眼底。熱帶叢林中：野象、印度野牛、猴子、梅花鹿、鹿、野豬和各種鳥類…等，保護區面積約 777 平方公里，位於西高止山脈丘陵的佩里亞爾湖上，海拔914至1828公尺。之後將前往參觀【百利雅國家公園】，在國家公園享受自然漫步，此地擁有西高止山脈叢林中一些最美麗的風景。這次徒步旅行將帶您領略百利雅野生動物保護區的美景。訓練有素的部落嚮導將讓體驗更加獨特。

今日早上我們將參觀香料種植園。喀拉拉省的歷史與香料貿易密切相關。喀拉拉邦以其香料而聞名，據信，香料貿易可以追溯到3千年前。胡椒仍然是喀拉拉省的香料之王，但此地還盛產荳蔻、肉桂、肉荳蔻、生薑和薑黃。此地是香料世界的首都。百利雅及其鄰近村莊種植了超過 12 種香料，包括姜、大蒜、荳蔻、香草、胡椒、肉桂、咖啡、茶、丁香和肉荳蔻。午餐後自由活動，可自由漫步於此園區。

今日早餐後，搭乘專車至【科欽港】，觀賞漁民使用據說由鄭和下西洋時傳入的中國式漁網，用特殊手法在海岸邊補魚，幸運的話可以看到大豐收，並跟漁民殺價，買最新鮮的魚。之後參觀全印度最古老的歐洲★聖法蘭西教堂，見證印度土地上，歐洲殖民的痕跡與抗爭。接續搭乘★人力三輪車遊街(每輛搭2人)，觀賞★荷蘭皇宮，遊覽大英國協以來最老的猶太城，再前往自古以來以香料著名的科奇市集買紀念品和猶太城的古玩。★卡塔卡利舞劇，是1913年印度大文豪諾貝爾得主泰戈爾曾以專文向西方國家推薦，聯合國教科文組織將之列為無形的世界文化遺產，足見卡塔卡利舞劇在印度文化上的重要地位。在梵文中，Katha是指故事，Kali是舞蹈，KathaKali，也就是舞蹈的故事，滙集了文學(Sahithyam)、音樂(Sangeetham)、繪畫(Chithram)、表演(Nathyam)、舞蹈(Nritham)五種綜合的藝術。表演劇碼以印度史詩《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》以及印度教經典《往世書》為主，故事主軸不外乎正義與邪惡、富裕與貧窮、戰爭與和平。

卡塔卡利舞蹈從演員化妝、穿衣服開始，就已經是表演的一部份，什麼角色就化什麼樣的妝，配上各色顏料及紙做的下巴。依照不同顏色臉譜象徵著各種不同角色：綠色代表了神格的英雄性人物，紅色用在傲慢的皇室角色，黑色代表惡魔，黃色臉譜表苦行者或女性。塔卡利角色沒有任何對白，演員不必說話，全靠雙手姿勢、臉部表情來說服觀眾。因此，劇情的高潮迭起，都仰賴著表演者精湛的肢體、手語、化妝、臉部表情和音樂旋律的起伏，是非常獨特的印度古典舞蹈。

今日早餐後將搭乘專車前往【雅樂比】。到達後直接前往碼頭★搭乘特殊造型船屋(有冷氣)。看著船夫慢慢的將船駛離，靜靜的欣賞兩邊的風景，並且可以釣魚，兩岸有著椰子樹，讓風搖擺著樹葉，彷彿是回到18世紀的風貌，充滿不一樣的浪漫風情。

雅樂比位於凡巴南湖（Vembanad Lake）沿岸，由湖泊、潟湖及多條淡水河流交織而成，構成稠密水網，因此享有東方威尼斯美譽，很多河流與海岸線平行，河海最近只隔幾公尺，每當風季海水漲潮，就會越過堤岸流進河裡，河水漲時又回流到大海，漸漸形成迴流河，國家地理雜誌評為一生必去的50個地方，乘船屋遊覽已成遊客不容錯過的的節目。

(備註：特色船屋，每船配置一位管家及一位船長，每船三間套房可住6人，每房獨立衛浴、冷氣提供特色船餐以及下午茶，欣賞夕陽美景。)

今日早餐後將專車前往【特拉凡德朗(Trivandrum)】，這座城市也是多元文化的萬花筒，在這座城市神聖的氛圍中找到了慰藉。曾經是一片叢林，在 10 世紀由維納德王國 (Venad kingdom) 的統治者統治時，開始了進入當今數字時代的旅程。這座城市成為一個繁忙的貿易港口，來自外國的商人將通過海路進入印度市場。 蒂魯文南特布勒姆見證了荷蘭、葡萄牙、法國和英國商人的入侵，他們的影響可以在當地的建築和美食中找到。

17世紀是文化藝術活動蓬勃發展的黃金時期，在被譽為 現代 Travancore 之父，在 19 世紀，這座城市是許多政治活動的重要場所，其中最突出的是喀拉拉邦，西元 1956 年，特里凡德朗被宣佈為官方首都。

今天，特里凡德朗承載著喀拉拉邦的精髓、它的歷史和它的文化。 一年一度的蛇船比賽、盛大的大象遊行、Mohiniyattom、Kathakali 和 Koodiyattom 是喀拉拉邦及其首都蒂魯文南特布勒姆的一些標誌性活動和民間藝術。

抵達後前往參觀相當奇特的印度廟SREE PADMANA BHA SWAMY參觀，此廟只有印度教徒才可以入內，而且進去時將不能穿著任何的衣物，只能披件白布。這座寺廟高大而自豪，是您可以給自己的最具標誌性的款待之一。 Sree Padmanabhaswamy 神廟 獻給毘濕奴神的博物館展示了這個地方的黃金歷史。 此外，它是 108 個 Divya Desams 之一，是偉大的毘濕奴勳爵的聖地。 這個地方距離蒂魯文南特布勒姆 6 公里，是前往印度這個被稱為喀拉拉邦的必遊之地。

今日早餐後前往【科摩林角(Cape Comorin)】，印度稱甘尼雅庫馬里(Kanyakumari)，是印度半島最南端的城市，是泰米爾納德邦甘尼雅庫馬里縣的首府。該城是旅游勝地，以三面環海，海水三色而著稱，為印度次大陸最南端的的城市。「甘尼雅庫馬里」意思為「處女」，是當地奉祀的女神名字，被認為是摩訶提毗的化身。★搭船前往科摩林角海邊的島上進行參觀。科摩林角海邊的島上建有一間廟宇，供奉被認為是濕婆大神仙蹤的大腳印。在那進出的印度人神情莊重而虔誠。與濕婆大神「仙蹤」同處一島的，還有印度近代著名的宗教改革家辨喜的紀念館。據稱，辨喜於1892 年時曾到科摩林角潛心面壁多日，終於大徹大悟，成為一代思想家。

今日將前往機場搭乘國內班機前往【孟買】。抵達將再搭乘國內班機前往【奧藍加巴】。(因於機場轉機，午餐於機場等候，敬請自理)

於今日前往參觀聞名於世的【阿姜塔石窟】，共有三十四座，佛教石窟共有十二座(第一至十二窟)，印度教石窟有十七座(第十三至二十九窟)，耆那教石窟有五座(三十至三十四窟)其中以印度教的石窟最為華麗，規模最大，因為這些石窟的建造年代，經歷十世紀之久，所以不同的宗教有不同的建築風格。印度文化黃金時代蘇多王朝時的佛教遺蹟約為西元前2至7世紀所建造的，精巧的雕刻及優美的壁畫真讓人目不轉睛。這些石窟長期隱於叢林，直到1819年被英國軍官約翰·史密斯發現，而得以重新展現於世人眼前，造型之美，巧奪天工，真令人嘆為觀止。後將返回【奧藍加巴】。

阿姜塔(Ajanta)乃於1983年聯合國教科文組織將石窟列為世界文化遺產，是印度文化黃金時期岌多王朝的佛教聖地，歷經公元1世紀至7世紀共700多年，隨著伊斯蘭教軍隊的入侵，13世紀後的佛教在印度本土逐漸衰微，一度淹沒叢林中，直到1819年英國騎兵隊士官約翰史密斯(John Smith)在叢林中追逐老虎時才意外發現此一瑰寶。保留著以佛教為主題的精美壁畫與雕作，當中有些更透過絲路傳到中國影響深遠。

今日前往參觀媲美敦煌石窟的【愛羅拉石窟】，這石窟建於3至7世紀，其中以第十、十二窟最為美麗，第十窟為愛羅拉唯一的塔院，塔前豎立著一尊佛像。印度教石窟建於7至9世紀，其中以第十六石窟的KAILASA寺最為壯觀，於西元757年建起，約費時220年，才於西元975年完成。第十四、十五、二十一、二十九窟以美麗的雕刻聞名，有美麗的競伽女神、濕婆神、戰爭的惡魔像….等。第二十九窟酷似神像島的石窟。耆那教建於9至13世紀，以第三十二窟最引人側目，整座石窟除了屋頂與廊柱外，雕刻隨處可見，極為精緻動人，石窟中豎立一尊耆那教祖的雕像。後將返回【奧藍加巴】，搭乘國內班機返回【孟買】。

愛羅拉的石窟，全長約2公里，是公元5世紀至10世紀時期的宗教建築，以佛教、印度教、耆那教三種不同風格為主，石窟以雕刻著稱，形式上呈現大乘佛教末期的特徵為主，並於1983年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產 。石窟中有17座印度教寺廟、12座佛教寺廟，5座耆那教寺廟。從這些石窟中不僅可得知在恰盧迦王朝(Chalukya)和拉什特拉庫塔王朝Rashtrakuta統治德干地區其間，印度教蓬勃發展、佛教逐漸衰微與耆那教崛起，同時也代表著包容各種宗教的社會狀況。

【孟買】為印度第二大城，因為擁有海港而成為印度最富裕的城市，這也是全印度唯一有夜生活的都市。今日將進行市區觀光：包括空中花園、甘地紀念館、水上清真寺…等，水上清真寺非常特別，此清真寺建於海中，海水漲潮食就不能進出，要等退潮後才可以進出，但是要到此寺別忘了脫鞋。於晚餐後整理好行李，帶著依依不捨的心情到達國際機場，告別印度，於隔日清晨抵達【曼谷】。

今天早上自曼谷搭機，大約午後時分抵達【桃園機場】，帶著滿滿回憶，大家互道珍重，結束此一趟充滿歷史、知性、感性而令人難忘的Lamigo那米哥《【印度】穿越南印度〜世界文化遺產․千年神廟藝術․歷史王朝遺跡․熱帶雨林香料․印度最南端：科摩林角三海匯集奇景全覽17日》，期待與您下次再度相會，享受健康快意的樂活之旅。

▲以上行程順序，將視航空班次的確認及旅館的確認，本公司保留調整之權利，以出發前說明會為準。